怎样正确认识科学技术决定论？

1.现代科技革命是促进现代社会生产力、社会经济发展的强大动力。现代科技革命，实质上是把科学进步与社会生产在技术基础上的变革结合起来，以科技进步作为社会生产发展的主导因素，对社会生产力进行彻底的质的改造。充分认识和推动现代科技革命，是把握现代社会发展的钥匙。但是，我们不能赞同现代科技革命已经超越了社会发展的基本矛盾，使资本主义和社会主义的矛盾、资本主义社会中生产社会化与生产资料私人占有之间的矛盾归于消失的错误观点。

2.在人类历史上，反映生产技术不断完善的技术进步，与反映对世界规律性认识的科学进步，二者基本上是平行发展的，有时相互交错、相互影响，但并未有机地联系起来。在当代，科学与技术之间的相互作用日益加强，科学和技术趋向一体化，因而产生了科学技术进步〈简称科技进步〉这一新范畴。它意味着，科学的发展及其成就在工艺上的应用为生产力的新的大飞跃创造了前提。本世纪中叶以来，自然科学中的革命变革与技术中的革命变革有机地结合在一起，由此决定并形成表征科技进步在现阶段和未来阶段综合过程特点的“科学技术革命”〈简称“科技革命”〉的范畴。现代科技革命是我们时代正在进行的最重要的革命变革。我们应当花力气自觉地认识现代科技革命本身的特点，同时，必须抵制用科技革命本身涵盖社会革命，或者将它与社会革命分离开来的错误倾向。事实上，科技革命必定有社会革命与其相适应。马克思和恩格斯在分析十八至十九世纪的产业革命时，指出了它同社会革命的联系，即一系列社会革命使资本主义生产方式终于形成。现代社会辩证法表明，在社会主义国家里，社会主义革命先于科技革命，以创造保证实现科技革命的必要的社会条件，并用科技革命来发展和扩大社会革命的成果。而在发达资本主义国家，科技革命先于社会革命，为社会革命准备物质前提，并加深资本主义的基本矛盾。科技革命与社会革命先后次序的不同，表现出现时代历史过程的多样性。其统一性至于，无论在哪种社会发展模式下，科技革命都是建立共产主义社会物质前提的一个有机组成部分，科技革命是生产力革命的最重要内容。

3.现代科技革命改变了科学在社会中的地位及其与生产的关系。不能再简单地把科学归诸意识形式。科学——技术——生产之间的一体化和双向作用关系，使得在现代生产中起主导作用的是科学超前于技术的发展，以及科学向技术再向生产的反向运动。现代科学已经体制化、职业化并且变成直接生产力，这主要表现在：第一，劳动资料和工艺过程成为科学知识物化的成果，没有科学，不仅不能创造新的技术装备，而且不可能运用现有的技术装备；第二，科学知识成为参加生产过程的全体劳动者的经验和知识的必要组成部分，现代生产力已经不仅包括从事体力劳动的人，而且包括为生产过程提供科技服务的技术员、工程师和科学工作者。第三，对生产和工艺过程的管理成为科学应用的结果；第四，开发研究与直接生产过程日益紧密联系，精神生产领域与物质生产领域相互接近、相互渗透和相互交叉，生产本身趋向“科学化”；第五，出现越来越多、越来越重要的直接依靠最新科学发现的生产部门，如无线电工业、合成材料化工工业、生物工程、电子计算机工业、航天工业、原子能工业等等。

4.现代科技革命使人类面临一系列崭新的问题。现代科技使人类掌握了强大的力量，人对自然界影响的规模，现在完全有理由同地质力相比拟。但是，这种力量既可以利用来为社会谋福利，也可以利用来危害社会。因而，必须努力预见科技活动的社会的、经济的和生态的后果，同时努力由社会来掌握科技发展过程，自觉地监督和控制这个过程。由于资本主义社会的局限性，现代科技革命引发了“技术决定论”，并分裂为乐观派和悲观派两个极端。乐观主义的技术决定论者，如沃·罗斯托、丹·贝尔等认为，科学的发展如同技术经济的增长一样，决定着历史过程，直到完全地、绝对地预先决定它的现在和未来，文明是由科技形成的。而悲观主义的技术诀定论者，如马尔库塞、弗罗姆等，则宣扬技术恐怖论，认为科技革命导致现代社会和现代人的异化，否定科技发展的积极意义。对资本主义条件下的上述两种技术神话都应严肃批判。前者把科技的作用绝对化，忽视其他文化要素的作用，特别是忽视生产关系变革的能动作用，后者把科技看作与人相敌对的异己力量，试图把资本主义社会产生的生活刻板、丧失个性等弊端归咎于科技进步。

5.现代科技革命使人类在自然面前获得节节胜利，人工自然系统随之日益发展，人类认识和改造自然的能力不断提高。但同时要看到，人类活动同时给自然系统带来许多意想不到的消极后果，在人与自然之间造成很大的不协调。在现代，自然界对人类的报复，在规模上具有全球性，涉及到人类当前和未来的根本利益。这些“全球问题”包括：人口问题、粮食问题、能源问题、资源问题、环境问题。面对“全球问题”，有些人消极地把责任归之于科技革命，鼓吹反科学主义。这种态度与文明进步是背道而驰的。还有人借口“全球问题”的普遍性，抹杀社会主义和资本主义的本质区别，抽象地宣扬所谓全人类的共同命运。事实上，正是资本主义使人和自然的对峙达到极点、达到危机状态。资本主义不仅发展了社会对抗，而且发展了社会和自然界之间的对抗，资本主义社会的社会经济机制数百年来助长了对自然界的残暴态度。而科技革命成果与社会主义的社会关系相结合，将为在新的科技和社会基础上确立人同自然界的统一创造条件，社会主义的社会形态有助于在消除社会对抗的同时消除人与自然界的对抗，确立它们之间的受社会自觉控制的和谐关系。